【中興初代源泉から五代覚旦まで】
権現様御朱印頂戴候住持を源泉と申候寛永三丙寅年三月十八日寂ス慶長九年ヨリ寛永三年鐘廿三年ニ成寛永三年ヨリ正保五年鐘廿三年ニ成
勢應義者鳳来寺日輪坊住職ニ而候処源泉師弟之契約を仕候而当寺相譲申候正保五年戊子年正月寂勢應日輪院直弟子ニ相譲同山月蔵坊江又住職仕候此節二□一□ニ罷成候故坊号を改普賢院と申候由勢應直弟子快應ニ月蔵坊并当寺共ニ相譲申候勢應快應両代之間者月蔵坊ト兼帯ニ而候快應代ニ真言学頭医王院真言門中ヨリ御願申上候而此節真言学頭医王院相立候其刻真言門中不残坊号を改院号ニ仕候則月蔵坊も観音院与称申候月蔵坊之本尊観音ニ而候故如此候其院号以於当寺茂観音院と申候快應義又改而勢融ト申候五拾余歳之節観音院を少納言与申弟子ニ相譲当寺斗之住職仕候少納言観音院之住職之砌又観音院を相改月蔵院与申候快應義貞享元甲子年十二月十九日寂直弟子勢扁住職ニ罷成勢遍義数年病身ニ候故元禄六酉年隠居申候貞享元年ヨリ元禄六年鐘拾年ニ成正徳五年未十一月廿三日ニ寂ス元禄六酉年ヨリ快艶住職後ニ改而覚旦ト云享保元六月廿一日於江戸病身故本寺江願隠居仕候元禄六年ヨリ享保元年鐘廿四年ニ成ル
【西林坊の歴史】
寺中西林坊代賢信俗（ケ）名西林西林坊初リ之住職本ひじり坊主小坂井村ニ住居当所文殊江百日詣仕其已後当処庵主改後寺中西林坊ト云鏡意仮名源秀慶安四辛卯正月二日死賢覚仮名秀尊宝永二乙酉十一月十三日死元秀仮名賢意今西林也
【勧学坊の歴史】
寺中勧学坊代頼扁当国上萩村百姓大林新七倅宥真此ノ僧鳳来寺医王院宥慶同宿蘇生不知普賢院御代頼扁弟子無之相果候而無住罷成候ニ付宥真ニ勧学坊之名を申渡候後宥真隠居候而宝性坊ト申候
扁祐延宝八年申ノ十月五日ニ死俗性当国西原村鈴木彦太夫倅頼祐今勧学坊也
【歴代の承仕】
承仕之事前々無之候鐘撞者百姓之内久蔵ト申者相勤候右之者江高壱石弐斗四升五合之処田地三ヶ所役免ニ遣シ置候但シ快應代鐘如斯候
螺吹下ノ坊ト申山伏快應代鐘有之螺吹役免高壱石七斗余遣シ申候此地只今者孫治郎扣申候
菰敷者七郎佐衛門ト申百姓相勤候快鷹代鐘有之候役免高壱石余遣シ申候
右是等者快應代止申候而鐘撞螺吹菰敷取上申候以後承仕之僧取立申候
承仕教尊事当勧学ヨリ三代以前祐真義隠居候而教尊ト申弟子取立右之隠居ニ一所ニ居申候祐真相果候以後快應代ニ承仕ニ申付候而扶持米八俵ツヽ遣シ鐘撞螺吹并香花灯明之役為致置候然ニ教尊壱人ニ而難相勤候故平尾村清音寺弟子芳伝ト申僧為致改宗且又快應方ニ召置候白鳥村之者剃髪為致候而尭秀ト名を付右之三人ニ而承仕役為相勤其上右之者共山廻役申付勤させ申候何連も八俵ツヽ扶持米遣シ申候山廻料米弐斗ツヽ遣シ候
芳伝乱心致シ不相勤候故快應代深栄を取立右之跡役申付勢遍代ニ庵室を作リ遣申候元禄四年未年也今ニ至リ相勤候
教尊事隠居ニ而弟子順長ニ跡役申付覚旦代也然所ニ順長事不行跡在之元禄七戌年夜逃ニ致シ候跡式潰シ申候
尭秀事当寺末寺門谷寺江移住ニ付跡之儀良秀江申付勢遍之代也良秀者西林賢覚ガ甥也依之西林ニ致シ申候然所賢意代ニ相成右之良秀致逐電候尭秀事西林ニ居申候右教尊良秀断絶以来深栄斗ニ而難相勤故当寺ニ道祐指置為致申候
【門城坊】
門城坊事古跡ニ候得者中絶候処快應代ニ鳳来寺ヨリ召仕候同宿之僧文舜を住せ志めんため門城坊取立申候文舜元禄十三辰年隠居致シ弟子文舜ト申僧門城坊を申渡候所彼僧不行跡故逐電申候此時元禄十五午年出奔
【庄屋組頭】
四郎太夫事祢宜庄屋数代勤来候親者四郎兵衛ト申候兄弟三人四郎太夫兄三郎右衛門四郎兵衛跡を取庄屋仕候処病死以後四郎太夫庄屋ニ成
八兵衛倅金兵衛倅伝兵衛右之者代々庄屋勤候処伝兵衛病死以後他江庄屋を申付候金三郎金三郎死後安之烝ニ申付只今八兵衛者四郎太夫兄之処伝兵衛跡目ニ養子ニ参リ申候不器故役目者勤不申候
先年組頭藤三郎藤兵衛親也四郎三郎金三郎親也右両人勤申候処藤三郎相果候而長九郎ニ申付候覚旦代也長九郎中古ノ者なり
【門谷寺】
門谷寺事寛文年中ニ快應取立申候弘法堂を取立尤古来ヨリ弘法庵ト申候而少庵有之門谷寺牛永并空遍并尭秀并智道并金梁并正意当住之門谷寺牛永以前ヨリ往生人有之候得者平尾村清音寺を頼取置候由ニ候得者剃髪斗之事ニ候哉
【奥平六郎兵衛】
奥平六郎兵衛事者桑名松平越中浪人門城坊ニ居申候是者普賢院一家之故此方江参リ学灯田次郎助ト市小路同人分大者さま善右衛門分学灯田孫四郎分是者半分なり右之田地六郎兵衛買置六郎兵衛事不埒之儀有之当山追出候以後右之田地不残快應方江取上申候只今者学灯田次郎助分のミ当寺ニ有之大者さ満ハ西林方ニ有之今者此方支配ニ成申候残者先ノ地主更返申候事
【御朱印頂戴】
権現様御朱印源泉頂戴慶長八年八月廿日
台徳院様同住之内元和三年二月二日
大猷院様勢應頂戴寛永十三年十一月九日
厳有院様快應頂戴寛文五年七月十一日
常憲院様勢遍頂戴貞享二年六月十一日
【宮地市右衛門当山由緒尋来】
文化二乙丑四月六日牧野豊前守殿末家当時駿府町奉行牧野靭屓内宮地市右衛門右当山由緒尋来八所宮棟札写書記遣シ申候
【年貢についての百姓から寺へのお願い】
乍恐以書付奉願候事
当村御年貢御上納俵入之儀者前々より四斗入之俵ニ而則四斗ニ相納来候去ル寅年御住職御改リ去暮御免定被下置奉頂戴候所ニ四斗入之俵ニ而三斗七升之納ニ被為仰付奉承知惣百姓江右之趣申渡候得共前々之通御指米延米之儀御免被為遊被下候様ニ願立申候御請仕候様ニ拙者共両人種々加異見候得共承知不仕当村困窮之御百姓ニ御座候間御慈悲を以指米延米之儀為御救百姓中江被下置候様強而奉願御事ニ御座候只々御慈悲ト被為思召惣百姓願之通被仰付被下候ハヽ難有仕合可奉存候以上
享保廿乙卯年十二月日組頭平治郎印
庄屋奥右衛門印
御役僧中様
【指口米についてのアドバイス】
江戸市ヶ谷東円寺ヨリ之書状
六百石取御旗本黒沢氏被申候者拙者知行自古来指口米無之斗切ニ候仝様之義自古来致シ来所者有之義ニ候得者是者其分ニ致シ置候而場廣之所江年貢を申付候ニ百姓異儀ニ不及致シ方有之候是者地方切者入事ニ候由被申候此旨御勘所役人茂同様ニ被申候随分地方切者之仁無之候而者難致由被申候財賀寺領余程場廣ニ候得者此工夫第一ニ候其内得与承可申遣候
別紙被仰聞候一件御勘定所組頭古部孫太夫江相尋候処被申候者指口米ト申者往古百姓律義之節御地頭江指上候年貢大切ニ存候而叮寧之餘或者壱升或者弐升程ツヽ餘米持参致シ斗入候夫が何となく世上一統之定法ト相成候畢竟近年之定法ニ而御座候然ル上者百姓共江御申付被成候上彼等請合不申候ニ付指口米之義被仰付候様ニ公辺江御願候而茂公儀ヨリ被仰付品曽以無御座候由
古来ヨリ彼等指口米不納来候由去年中茂折々申候由此義ハ先年之免定有之貴寺ニ茂御存知之訳御座候得者今以新規之御申渡不可然奉存候彼等申分之據者畢竟所例之義ニ而可有之候亦者彼等申分茂相立申様ニ候尤於他知行所者古来之義相改候事茂候得共其品訳有之候様ニ御座候御大名方大身之籏本衆被仰渡候義ト者少々様子違可有御座奉存候何方大禄ニ而茂長袖之義者訳ケ上ニ御存知之候畢竟法より重キハ例ニ而候由何分御苦労無用ニ奉存候間人御入御地頭之訳茂相立候様被成御済御尤ニ奉存候財賀寺領取箇之儀ニ付書付共一覧仕私領之様子を茂承合左ニ申上候
関東御料所者壱俵三斗五升入之積リニ候得共差米弐升仕三斗七升俵ニ而相納右之内欠米有之候得者其分百姓差米致シ候尤口米者右三斗七升之外ニ三斗五升入壱俵ニ壱升宛之積リ相納候
三州遠州辺之御料所茂右同断ニ候乍然取立勘定者三斗七升ニ候得共俵入者四斗入ニ仕御蔵納致シ候縦者三斗七升入弐拾俵候得者此石七石四斗ニ候処是を四斗入ニ致シ候ニ付拾八俵二斗ニ而納申候是又欠米有之候得者三斗七升之外ニ百姓ヨリ差米仕候右之外口米壱石ニ付三升宛相納候
私領之儀茂右之通三斗五升之積リニ候得共先大方者口米差米欠米共ニ四斗俵二而納候由承リ御料と差引少々者私領之方多納候積リニ相聞候得共是ハ御料と違俵拵米拵等茂麁相故畢竟者同様之納可罷成候尤地頭ニより少々宛違有之茂御座候由承候其訳聢与難相知御座候
惣而御料私領共取箇極候節取箇之石数認候免状ト申を相渡其以後不残米納切候節皆済目録ト申を相渡候間財賀寺之儀茂年々之皆済目録村方ニ可有之候是を見候ハヽ俵入差米口米之訳茂可相知儀ニ被存候私領者地頭々々ニ而品々有之由ニ候間財賀寺之儀茂前々之例ニ任セ候ハヽ百姓異儀ニ及間鋪儀ニ被存候以上
十月
右御料私領取箇之儀ニ付筧播磨守殿御勘定所ニ而被致吟味候
口米ト申者古来御代官給金ニ而御座候近年公儀江納リ別ニ役料出申候
追啓
古部氏被申候者赤坂御代官江財賀寺之義相頼遣シ可申之由被申候若赤坂御代官より右之訳申来候ハヽ以来御心得被成何角御相談可被成候必々此度之御義御延引可然奉存候以上
一筆啓上致候寒冷相募候得共弥安全被成御座候然之至奉存候拙寺無異罷有候然者先頃貴翰且毎度被仰聞候一件委細被仰下書付筧播磨守殿江相頼候処御勘定所ニ而御吟味之上付札致シ差越可申之由ニ而いまた参不申候餘リ延引相成候間組頭古部孫太夫方江罷越候右被申候一件以別紙申進候此義両在番安養院主其外籏本衆共致相談候処古部被申候義いつ連茂尤ニ被申候兎角御内々ニ而あつかひ御入御地頭訳茂相立御済被成候義可然奉存候此外御申立被成候義可有御座候哉指口米之御申立御用捨可被成候材木薪木盗取之義ハ内々ニ而御吟味可被成候猶期後音候恐惶謹言
東円寺
十月十三日
財賀寺様財賀寺昶観代
筧氏より之御書付餘リ及延引ニ候間御待遠可被成与存候ニ付一昨日致相談置候書付共進可申与奉存候処昨日筧氏ヨリ拙寺留守中用人致持参候内々之訳咄申度由申置候間今日一飯相催乍序緩々咄シ申候地方之訳六ケ敷相聞申候緩々書付披見可被成候何分此度之儀Voニ而御済被成候様ニ筧氏ヨリ茂被申越候何茂先書ニ相認候通尤ニ申候
口米ノ起リハ先年者御代官之給分之由ニ被申候唯今ハ公儀江納別ニ役料被下候由ニ承リ申候先達而相認書付少々相違茂可有御座哉何分御Voニ而御済候一同尤申候已上
東円寺
十月十五日財賀寺様
【出府打合せ書状】
当月十六日玉章落手辱致拝誦候如仰改暦之嘉記御同然千秋万歳目出度申篭候倍御勇剛御延年被成候由奉承悦候愚寺無異変向上陽候乍慮外御慮易思召可被下候旧冬者思召寄御太義ニ而御光臨被下忝久振ニ而緩々得御意大悦仕候尓来右御礼旁以来御入院之御祝詞等可申伸本意ニ御座候処彼是取紛心外之御無音ニ打過申候左候得者寺社領之御朱印御用ニ付三月ヨリ五月鐘之内出府可仕旨此辺も当領主ヨリ申来尚亦高野在番中ヨリ茂先ハ御廻文ニ御座候得者定而此節者貴辺江茂相廻リ可申与奉遠察候就夫貴辺之寺社大方二月下旬頃御出立江戸表之義茂早ク着候得者早ク相済申候由委細御紙面之趣致承知此辺ニ而茂皆ニ相精之物語ニ而御座候依之愚寺等茂二月下旬三月上旬之内ニ出立之積リニ兼々申合居候左候得者貴寺ニも御道中且江戸旅宿之義御一緒ニ可被成之旨被仰聞幸之思召ニ而御座候何卒御一緒ニ振舞下向申度奉存候間右之思召ニ御究可被成候尤旅宿之義者此節愚弟源良茂在府ニ而御座候ニ付相応之所見合上下十人斗滞留相成候様成店借リ置候様ニ先達而申遣シ置候得者間違有之間敷奉存万一不埒ニ候ハヽ着府後見合借屋可仕与申事ニ御座候間左様思召可被下候
右之通三月上旬ニ者諸寺院可為御出府候条愚寺無尽会之義二月江取越興行仕候様ニ会所請之衆中被申候ニ付弥二月十二日ニ御会合相勤申筈ニ御座候間其節乍御大義尊来又者御代僧奉待候委細其節申合可仕候間無失念奉願候右為可得御意如此御座候
万品斯尊顔之時候条不克祥候候恐惶謹言
大福寺竜光
正月廿八日財賀寺様
尚々摩訶耶寺江も御状被遣候由是も御返辞被申度候得共此節殊之外多用ニ付愚子方ヨリ何分ニも宜申進呉候様ニ与之御事ニ御座候摩可や寺ニ者其内不圖御見廻申度抔与物語ニ而御座候若左も候ハヽ其節何角御熟談可被成候来十二日ニ者無御失念奉待候委細其節緩々御相談可仕候以上
【出府打合せ書状】
先日者委細之御報答落手忝致拝見候弥以御勇猛被成御在務之由奉承悦候然者江府御下向之義弥御一緒可被成旨被仰聞奉得其意諸事御申合等都合宜可有御座大慶仕候
御朱印写御認等之義雲谷御大老江茂御聞合被成大奉書ニ而三通同様御認可被成之由此辺他宗之様子承リ候得者中奉書ニ而三通同様ニ相認候様ニ触頭ヨリ申渡候由ニ御座候浜松三ヶ寺抔之様子承候得者先年之留書ニ大奉書或大鷹段紙与御座候由今般者大奉書ニ而相認被申候由ニ御座候左候得者写紙之義強而定弐茂無之候□様ニ奉存候何連ニ可仕哉与心底相□不申候所貴寺ニも大奉書ニ而御認被成候ハヽ愚寺茂同様ニ可仕与存候而今日吉田表江大奉書相調ニ差遣シ申候
冨賀寺茂一緒ニ下向之筈ニ御座候而紙之義今日一緒ニ大奉書取ニ遣シ申候
摩カヤ寺江者今以□定之申合も不仕候得共是茂中又者大奉書ニ而可有御座存候先日御加毫之趣早速申達候得共当分者何角多事ニ付得御見廻り之義相成間敷申越候何卒来十二日御手透ニ御入被成候ハヽ十一日ヨリ御逗留被成候様尊来待入申候左候ハヽ折寄何角御塾談申度奉存候高野山屋敷ヨリ之御廻文ニ権現様御朱印（御黒印御書出）年号月日右黒印御書出之義摩訶耶老僧江承リ候得者如何様之品ニ而可有御座候哉先年御継目之節者御朱印之義耳ニ而御黒印御書出等之御沙汰者無之候得共御黒印与申者所々ニ有之候家康公御判物等ニ而茂可有之哉爰元両寺抔ニ彦坂九兵衛御出府ニ而納豆料五名目所持仕候御書出者仝様之類ニ而も可有之哉乍不用茂右之類写本紙共持参仕可然与被申貴辺ニ而右御黒印御書出等之訳相知レ申候ハヽ御知セ可被下候万々十二日ニ相定可申与奉存候此節何角取込乍早卒如此ニ御座候恐惶謹言
大福寺竜光書判
二月五日財賀寺様
【出府打合せ書状】
尚々出立日限之義摩カヤ申候者当月廿六日又者来月五日吉日ト被申貴寺ニ者当月廿日前後与被思召候由何様三月ニ入候而者淋雨之節殊更諸大名方御通行旁駅々馬駕鐘茂不自由ニ可有御座候得者何卒当月中出立可然奉存候得共愚寺儀十二日之会合相勤其上例年両寺隔年ニ御影供相勤申候処今年者拙寺勤番ニ相当申候得者是茂当月廿一日江取越相勤可申与奉存候左候得者廿日前後廿六日鐘□内者支度等出来兼気之毒奉得候依之三月朔日頃ニ被成被下間敷候哉左候ハヽ道中共ニ御一緒ニ振々敷罷下申度候万品十二日ニ御来駕被下候ハヽ重畳之御義万一御着合御座候而御名代御出被下候ハヽ摩可ヤともとくと相談相決可申上候法言寺江茂漸先月晦日貫道差遣候所被仰下候通気分者段々快然之心地ニ候得共中ニ出府同行之義者難相成様子ニ御座候而笑止千万ニ御座候此間大崎与五郎殿御帰国ニ付白須賀町民部之所江被寄噂之所江戸表茂只今諸大名方御朱印御改真最中ニ而御奉行所茂殊之外御取込殊更折々之出火ニ而候間兎角三月ニ入候而緩々出府被申可然与相語有之由伝承リ候左候得者少差扣三月江入候茂出立茂可冝k$与奉存候已上
御朱印改之儀ニ付申達儀在之候間明八日手目録添簡御持参可有之候以上
石川近江守役人
三州財賀寺
【御朱印関連の口上書】
口上覚
拙寺儀五六年ニ壱度つヽ御年礼申上来当春出府仕候間前々之通御礼被為仰付被下候様奉願上候以上
御朱印高百六拾壱石余献上一束一本御暇之儀無御座候巻数御札例年二月十六日指上候右巻数御札之儀御□中ニ指上候而茂構無御座候
三州財賀寺古義真言宗財賀寺
宿所江戸愛宕下赤井頼母殿屋敷
酉正月廿一日
寺社御奉行所
【新切の田畑について】
覚
一田畑共ニ寛永年貞享三年新切右之通古帳面ニ相見江候得共未勘ニ御座候得者急度申立ニ難相成候依之大草太郎左衛門殿御支配之節昶慶代右之書付差出申候与相見江候 文久六己巳年正月
【昶慶記録覚】
昶慶記録覚
【預かり、奉納金覚え】
一金弐拾両御年頭安永九年子ノ正月出府ニ付老師昶如ヨリ預ル
一金拾五両日牌月牌料老師昶如ヨリ預ヶ所証文有之此金内五両先達而雲谷普門寺ヨリ返ル内十両同寺ヨリ願ニ付本金ノミ年賦ニ一年ニ一両ツヽ此方江済
一金三両宝篋印塔建立後施主ヨリ預リ内金壱両三歩三ツ具足壱段名古屋ニ而調入但シ毎年四月朔ハ餅五升つキ塔前尓て供養
一金壱両三歩天明四甲辰正月両度ニ上ル国府藤屋源兵衛本尊江施入
一金五両辰七月十日大木村嶋田惣十郎本尊宝前施物金預リ
一金弐両辰九月十日日下部村田中角兵衛
一金壱両辰九月十日一ノ宮村近田新蔵右同本前江志預ル
一金弐両巳八月十八日大木村嶋田氏右本尊宝前折敷施入都合金拾両也名古屋水口屋折鋪地払一弐百九拾四匁古ん地錦長八尺ツヽ四布一弐百五拾九匁同段引一三拾弐匁右之裏麻右之通リ候
一金壱両寛政六甲寅年十一月十五日仁王門ニ建石灯籠宝前永代油料為当村竹本四郎左衛門世話当所佐治右衛門ヨリ請取
一金弐両同年仁王門灯明料為当四郎左衛門国府平松弥右衛門ヨリ受取
一金拾両為当村坂蔵上納同長三郎右金十両者本堂当寺為修覆料納ル所也仍而別紙ニ此金子慥成ル仁江預頼置以利足修覆助成ニ可致旨書付役僧之印形ニ而遣シ候尤植木願書ニ茂載セ有之同寺ニ右以料足修覆助成与ス寛政八丙辰年十二月十二日寛政八丙辰同九巳年二月本寺平等院義辨諦運師御入院披露状回章
【義弁入院について】
一兼而御承知之通院主無量寿院江移転ニ付平等院一宇萬福院義弁諦運房江被致附嘱先達而入院之式等相済候此段御吹聴申候様被申付如此御座候以上巳二月平等院役僧真福院印
三州四ヶ寺遠州十ヶ寺内三ヶ寺者大清寺東昌寺天□寺也巳二月廿三日普門寺ヨリ到来冨賀寺江遣ス
一翰致啓上候然者御院家様御入院之御式先達而被為成御済候段且又今般御廻章ニ被仰聞承知之仕恐悦之御義幾久奉恐賀候右御祝詞申上度些少之至御座候得共御扇子料金三百疋三ヶ寺ヨリ呈上之仕候披露可被成下宜奉願度候恐惶謹言
二月廿八日真福院様財賀寺書判普門寺書判法言寺書判
猶以漸春暖御座候得共御院家様益御安泰被為成御座奉欣然候自今以後茂御慈愛被成下候様所希候御序之節冝被仰上可被下候貴僧様弥御壮健可被成御修学珍重之御儀奉存候旦御廻章遠刕方江茂早速致順達候左様御承知可被下候以上
【義辨師集儀昇進】
同巳春義辨師集儀昇進
【植木本堂再建以外に使わぬ事】
当山陀羅尼山本堂後代為再建修造被令植槻檜楠事誠ニ厚志之至大慈大悲尊哀愍納受加護深重ニ而可賜令備求願也追々植木長生用木頃之時節後々代々相替候共本堂修造用木之外猥ニ伐採自他用ニ一切遣ヒ申間敷候并植木山林之場所江以板札致掟書立置候得者猶更堅実之事ニ候右為後証奥印請書如件
寛政八丙辰年臘月日陀羅尼山財賀寺印昶慶（花押）
【無量寺を末寺とする事】
本寺付願請証
一西浦村西浦山無量寺無本寺ニ付本寺付ノ儀御地頭江茂被相伺候處御聞届有之西浦村中者勿論他所他院ヨリ茂毛頭故障之申分無之段然者当山財賀寺末寺ニ可相成願右於故障無之者弥致承知候間永代改反不可有之候自今以後本末之法式全可被相守候条仍而請書如件
年号月日陀羅尼山財賀寺
西浦村西浦山無量寺法衲同所御役人衆中同惣村中衆中
【普門寺への進物覚え】
雲谷村普門寺年頭進物覚
一三本入サシ札品々書付葉昆布一抱 青銅弐十疋御仏前御備壱前 御酒壱樽納豆一箱右之外ニ何そ但シ無之ても可也
右之通リ遣シ追而住持参リ候刻寺中銘々下鐘茂祝儀遣ス也
同寺江歳末進物品
青銅弐十疋御仏前御酒一樽納豆一重大根二三本或ハ何んぞ 足袋壱袋胡蘿蔔（尓ん志ん）足袋寺中江壱足ツヽ
一御酒一樽足袋壱袋外ニ何んそ少々隠居様江 青銅十疋家来中江
同寺江盆供覚
一精壱袋二升青銅弐拾疋御仏前素麪十五把御酒壱樽茄子十五程大角豆五六把西瓜一ツ
或者白瓜青瓜尓ても○御酒壱樽素麪九把隠居様江
船形山御知事中財賀寺
【年末年始の歳暮年玉】
白米壱升納豆壱重門谷寺江歳末白米弐升御備一ツ同寺江年始納豆小重箱江一重ツヽ 村方庄屋組頭○佐脇半兵衛納豆一重○寺中歳末年玉壱人前弐拾四文ツヽ外ニせんたくばゝやとひ人江も遣ス○御馬与治兵衛○赤坂作左衛門為当四郎左衛門○牛久保細井玄作 納豆壱重真木六束ツヽ尤牛久保玄作江者外ニ金百疋相添○江州松林氏江年始書状大ニ唐納豆壱箱相添廣皮入○奥山氏江書状納豆相添
【以後博打をしない約束】
指上申一札之事
今度従御公儀様被仰出候御書付之趣奉拝見候三笠附博奕之儀一切仕間敷旨被仰渡奉畏候村内遂吟味堅申付相守可申候且又当当村兵右衛門宅ニ而博奕仕候儀被為及御聴候ニ付私共不吟味之様ニ被思召向後左様之義有之候ハヽ私共鐘急度御仕置可被仰付之旨奉得其意候当春兵右衛門宅ニ而博奕仕候義其刻遂吟味候処御寺中西林坊御権柄ニ被仰付候故無是非会所仕候由兵右衛門申候ニ付西林坊事者私共了簡可致様無御座兵右衛門儀者其刻逼足申付候処平尾村清九郎当処兵右衛門組合之五人組達而相詫申ニ付穏便ニ仕其刻御住持様江御訴不申上候兵右衛門儀向後誰人相頼候共博奕会所仕間敷旨当春逼足相免候刻堅申付証文取置申候当春早束御訴不申上候段者御寺中西林坊御為不宜候故穏便ニ差置候此段被為聞召分私共不調法御免被下候ハヽ難有可奉存候向後若当村内ニ而三笠附博奕等有之趣御聞届被為遊候ハヽ会所当人者不申及私共鐘如何様之御仕置ニ茂可被仰付候為後日証文仍而如件
正徳五乙未年十一月二日財賀村安之丞
庄屋四郎太夫
組頭長九郎
財賀寺御住持様
【本置田地手形之事】
本置田地手形之事
合金子拾五両也
右者当午之御年貢ニ差詰リ大者さ田ト申所下田壱反半拾歩之所本置ニ賣渡シ金子拾五両只今慥ニ受取御年貢御上納仕候処実正也此田地ニ付脇より少茂構無御座候御役入用共ニ其許ニ而御勤可被成候何年過候而茂本金拾五両御返弁仕候ハヽ右之田地無相違御渡可被下候為後日仍而本置手形如件
正徳四甲午年極月廿日田主安之丞印
橋道印
教讃様
【本堂再建について】
奉願口上之覚
三州宝飯郡財賀寺者従東照大権現様御代々御朱印被成下天下安全之御祈祷無怠慢勤行仕候当寺之儀者行基菩薩之開基仏像悉行基之彫造御座候建立已来年序久鋪伽藍ニ而本堂八間四面仁王門者三間梁桁行五間且又鎮守社梁間九尺桁行弐間余文殊堂梁間八尺桁行弐間寺院者元和年中焼失以来仮之小屋掛ニ御座候惣而修補雖無油断仕来候本堂ハ右之通八間四面之伽藍屋根斗茂拾三間四面ニ而自力之修補難成義御座候段々破壊次第一歎ケ敷奉存候者本尊千手観音共ニ三拾六躰之諸仏像悉損壊仕候愚僧入院仕出入四年ニ罷成色々与情力を尽見申候得共当時中ニ自力ニ難及奉存候依之右損壊之諸仏像御当地江致持参有縁之方相対之奉加を以先仏像一躰宛茂再興仕度奉存候願之通御免被成下候半者御当地何方ニ而茂借宅仕罷有損壊之仏像差置衆人之期尊信相対之奉加を以再興可仕候勿論町中江勧化ニ相廻リ申儀ニ而無御座候仏像等之訳別紙目録ニ仕奉入御披見候右之趣御聞届被為遊御免被成下候半者大願成就与難有可奉存候以上
三州財賀寺如海印
享保四亥年三月日
寺社御奉行所御役人中
一本堂本尊千手観音行基之作立像五尺餘一躰○脇立廿八部衆行基之作立像三尺餘廿八躰
一寺内仏殿千手観音聖徳太子作立像三尺餘一躰○同弥陀如来惠心僧都之作座像三尺餘一躰
一脇立観音勢至惠心僧都之作立像弐尺餘二躰○護摩堂大日如来昆首羯磨之作座像二尺餘一躰
一仁王門金剛力士運慶之作二躰
右古仏像都合三拾六躰
一本堂八間四面仁王門桁行五間梁三間
一東照宮小社○鎮守社桁行弐間梁九尺
一辨天堂小社○文殊堂桁行弐間梁八尺
一寺院之儀元和年中焼失以来仮ニ小屋掛ニ候
以上
享保四亥年三月日財賀寺
【寺内規則】
定式
一本堂并本坊江出仕之儀年中行中如相定可令勤行事
一本堂当番毎月十五日宛令交代一夜茂不可致闕如或者病気或ハ無e寺務有之節者其旨役者江可相断事
一於自坊朝暮之勤行不可令怠慢事附護摩檀相構修法永々禁止之護摩願主入来之節者可令本坊江誘引事
一至在家構仏檀不可求利用事附寄怪之法令演説不可受檀施事
一自用者勿論修法用有之他所江於可相越者役者江可相届事
一及夜陰百姓家江出入堅禁止之雖為同量為指儀無之而不可致出入事附無依ニ而俗家江出入致間鋪候事
一雖為親類之好自坊止宿之者於有之者可達役者事
一当所之者滅罪之刻導師雖相願不致応諾本坊江可相達事
一法衣之儀無地五条袈裟直綴黒衣之外一切不可着用五条之儀織物金入紋入等停止之無地之内赤紫二色不可用之事附平日常服之儀布木綿法事之刻者絹袖可着用右之外一切停止之事
一自坊修造之儀不可致美麗破壊之節相繕之外新観之普請停止之無e義於有之者本坊江相達可受指図事
一当山竹木之儀為地中坊舎一切不可伐採多とへ為自坊四壁之竹木不相伺不可伐用若無e要用之儀有之候半者相達役者受指図可私用事
但シ下柴鎌苅之儀者自坊平常之薪ニ令免許其外立木枝柴等ニ至鐘猥ニ伐採儀一切停止之事
右之條々堅可相守者也財賀寺現住如海印
享保元年極月日
右之趣御書出承知仕奉畏候以上御当寺御地中福泉坊隆山印
【西林坊へ入寺の時の定め】
一札之事
御地中西林坊無住ニ付今度拙僧儀彼坊住在仕候様被仰渡奉畏候古来ヨリ被下置候西林坊扶持米前々相定数量無之處向後者毎年米拾俵宛無増減可被下旨難有奉存候扶持米被下置候内ニ而致勘畧自坊修造等者不及申ニ相応ニ寺用可仕候縦自力ニ而何分之暮可相成共家来壱人召仕候外分限不相応之侈仕間鋪候事御地中ニ拙僧罷有候而本堂出仕御本坊江之勤方少茂懈怠仕間鋪候如何様之御寺用ニ被召仕候共無違背出情相勤可申候乍陰茂御本坊之儀少茂疎意存間鋪候尤村内百姓共江一味入魂之儀毛頭仕間敷候事
一自坊所持仕候居屋敷之外為坊付山林田畑少茂所持不仕候故者四壁之竹木ニ而茂我儘ニ伐採申間鋪候若無e入用候ハヽ御願申上御下知を受可申請候御山林之内鎌苅下柴等者自坊焼木ニ可被下候旨難有奉存候是又御指図を受苅取可申候立木之儀難為小木一切伐採申間敷候事
一今度御書付を以被仰渡候年中行事并寺院定式之御箇條書一々奉得其意堅相守可申候事
一於自坊博奕者不及申ニ少之勝負事一切仕間鋪候尤村内他所江罷出博奕者不及申見物遊興仕間敷候事
一平生之行跡相慎大酒給候儀惣而出家ニ不似合作業仕間敷候事
右之趣今度被仰渡堅相守可申候若於違犯者如何様之御仕置ニ茂可被仰付候為後証仍如件
月日御本寺財賀寺御役者中御地中福泉坊隆山印
【山林法度】
山林法度申渡條々
一山林竹木儀当村之者共童部等至鐘入込伐採不申様前々ヨリ申渡候得共近年猥ニ山林江入込立木枝葉下草等盗取殊之外相荒申去冬ヨリ当春ニ至別而所々伐根苅跡多相見不届千萬存候依之今度吟味之上前々之通掟書を以て申渡候
一斧木鎌ニ而立木枝葉等伐採候もの村内追放之仕置組合残リ四人より不吟味之料代銭壱貫文差出シ可申事
一鎌苅之儀料銭五百文当人より可差出事
一落葉かき取リ之もの童部姫たりといふとも料銭弐百文ツヽ可差出事
右者前々よりの掟ニ而度々申渡候得共猥山林相荒候ニ付今度別而申付候自今以後山林之内并文殊山ニ至鐘立木伐根或者鎌苅之跡於有之者組ニ不吟味之為料銭と弐百文ツヽ可差出候事
附当人相知候ハヽ掟之通急度仕置可申付候以上
巳三月十五日本坊役僧
寺中福泉坊
【大福寺浄賢に厳しい沙汰をしないようお願い】
願上候口上之覚
今般大福寺浄賢儀蒙御不審申訳難仕ニ付何卒御糺明之儀御免被成下隠居被仰付被下置候様何分ニ茂拙寺共御願申上呉候様口上書を以願出候間入御内見候何卒前官様御前御執成之程拙寺共一同奉希候大福寺先住浄幢儀段々伽藍修造等仕多分之興隆与奉存候間此段御勤考被成下御慈愍を以浄幢法類断絶不仕候様拙寺共一同幾重ニ茂御願申上候以上
文化七庚午十一月冨賀寺
法言寺
摩訶耶寺
普門寺
平等院御役僧財賀寺
月輪院様
【千両国府路長沢の立木について】
乍恐以書付奉御請候口上覚
今般千両国府路長沢と申処是鐘野山ニ而御座候処立木御願申上候処早速御聞済被成下難有仕合ニ奉存候後々村方入用之義到来仕候ハヽ其節御願申上御指図次第可仕旨被仰渡村方一同承知奉畏候右ニ付猪鹿等出作物を荒難渋抔と申義一切御願立不仕候前条被仰渡之趣承知奉畏候依之御請差上置候処少茂相違無御座候以上
安政三丙辰年十一月
御領主様庄屋八郎左衛門印
御役者中様組頭源三郎印
【材木利用についての村民から財賀寺への侘び状】
一 私儀去五ヶ年已前新宅普請仕度存念御座候間材木之内柱通御林ニ而御願申上拾五本伐取手当仕候處其後朽續不仕合ニ付普請延引仕候右ニ付而者先年御願申上候伐木返納仕候k$又者御運上ニ而上納仕候k$御指図次第可仕之處不仕合ニ取紛等閑ニ囲置候處年間茂追々相立候間過半朽木等茂出来仕候間去冬近親ヨリ任懇望心得違ニ而相譲候處今般如何相成候哉御尋被仰付候處前条之始末重々申訳難相立奉恐入候依之組合親類一同一向御詫仕候處格別之御慈悲を以御聞済被成下置当人者不及申上一同難有仕合ニ奉存候依之御詫書一札差上申候以上
安政五年戊午正月本人平右衛門印
陀羅尼山御役者中様組合惣八印
親類奥右衛門印
庄屋八郎左衛門印
【嵯峨御所潅頂費用勧奨状】
当御所宮御方是鐘之御修行向御成満ニ付五七箇年以前ニ茂御伝法御灌頂可被為在候處右者御先例敕会被仰出格別之御大礼被行候事ニ而莫太之御資用之御手当無之候而者難相整候始従来御不如意之上近年御大礼等相続多分之御物入有之候上去ル寅年依大地震御堂宇宮殿御築地等ニ至鐘顛倒頽廃都而及大破候得共御修理向之御手当難行届漸御平常之御座所聊御假結ヒ有之候鐘之儀ニ而御築地向等ニ至候而者未御再造茂難相調一統見聞之通リ候其上世上一般困窮之時節故諸御収納物者惣而菲薄ニ相成御不都合之折柄右御大礼御催方御用度ニ被差支無御餘義被失其期今以不被為遂御修行空敷被経年月師御方宮御方深被為悩尊慮宰官之輩者其春身ニ餘リ進退失途候尤当御直末及末々ニ至鐘毎度之御助勢筋是鐘各謁心力有之候儀ニ付此上之処難能取斗次第ニ候依之偏ニ御頼ニ思召候昔来勅会御灌頂之節依御先蹤貴山并諸国一統之諸寺院江御勧奨之儀被及御頼其度々篤信之御助勢茂有之雖被為遂御修行候此度之儀者前条々御次第ニ候得共抜群懇誠之御荷擔不被為預候而者被遂御太儀候義難相成候ニ付貴山始一統之諸寺院江厚御頼被仰入度候
抑当御所一派御因縁御深重之御事者御宗派之僧侶ニおゐて素ヨリ存知之事故今更雖不及申於当御門室者嵯峨天皇御在位中創建之離宮御譲位後遷御仙洞ニ而天皇御在位中弘仁年間高野山東寺を高祖大師ニ賜リ真言一宗之興隆者全天皇之聖恩大師之戒徳ニ寄リ候儀天皇大師御因縁之御厚者国吏并諸山之旧記著明之事ニ候其後後嵯峨法皇亀山法皇在御之仙居御中興後宇多法皇者奉称大覚寺殿密法御崇信之御厚一宗御紹隆之叡慮是又貴山東寺等ニ而為顕然之御書ニ候刻法皇之御遺告ニ茂高野山者大師終焉之地為一宗殊可専其繁栄旨被為染辰翰既ニ寺務検校職於御昇進者為法印大和尚位事法皇之永宣旨ニ而御由緒異テ他義ニ候□又後醍醐天皇御即位之始ヨリ法皇於大覚寺万機之政を被聞食天皇江委与給之後茂一派僧侶之官位者以永宣旨干今被任叡之候故於貴山者格別之御因縁ニ候處御用度筋ニ付貴山之浄財物等を費御助勢御頼入之儀者元来御本意ニ無之候得共是鐘ニ茂満山宗徒中被廻懇志
当御所御衰微を被察上毎年御荷擔御成勢等有之候段者兼々御感悦思召候尤御灌頂之儀御用度御逼廻ニ付御遅延ニ成行候段御他宗御他門江之御外聞者勿論被対朝廷候間被為恐入候儀ニ候旦当御門室之儀者不御治世之皇居被為成仏閣与候者有御深志之趣金綱抄ニ茂有之
法皇叡念之御規則茂被為在皇子御相続之御事ニ候然ルニ近世久々親王御住職茂不被為在候処前御門主御意願通当御代宮御方上皇為御養子御入寺被為在此度御住職之儀者御門室御興隆之深思召入ニ候尤於朝廷ニ茂当御所之儀者嵯峨天皇御以降御数之法皇在御之帝跡異干他義故於禁中洞中外法親王方御一列与者格別之御取扱ニ被仰出候ニ付而者御門室専隆盛ニ不被為趣候半而者難被為済御事ニ候処当節必至之御差支ニ而御灌頂茂数年被為及御延引候御成行ニ而者御興廃ニ茂可被為拘儀ニ候所詮此上者一宗之諸寺院江格段之御荷擔御頼入無之候而者右御灌頂可被為遂御修行義難被為叶御思惟被為在ヨリ深御頼思召候者前件至厚之御因縁を以何卒諸国一派之諸寺院物不拘多寡御興隆御荷擔之儀仮令一紙半銭ニ而茂可被為表誠意之様所希候何分内外始末至誠感通候得者右御大礼御円満之儀者勿論前条一派御因縁御深重之御門室御興隆之儀ニ候得者諸寺院并御宗派僧侶格別之被運懇儀候様冝御勧誘御頼被仰入候右ニ付諸寺院ヨリ御荷擔之品物者貴山年預坊江差出之事ニ候得共此度之儀者格別訳而御頼茂被仰入候儀ニ付於当御所茂委敷御記載有之被傳不朽度且披露之上諸寺院江茂夫々御会釈之書簡被差向度候間勧奨物年預坊江差出有之候分者其寺院号員数等追々被及言上候様被仰入置候事
酉十二月上野若狭介在判○津崎筑前介在判○林石見守在判
野路井刑部卿在判○井関兵部卿在判
高野山金剛峯寺宗徒御中
門室大破灌頂用途等之事従来依不如意用心之条一派懇義之助力冝頼入候也
十二月十三日御判
高野山寺務検校法印始
右段紙二ツ折ニ而上包紙同様上書一円なシ天保九戌九月八日応賀寺ヨリ到来八月上旬金壱両上納江戸芝弐本榎高野屋敷無量寿院御在府御朱印御改参府之節御目見之節御噂有之故是江差上候現住義英記録
【これより昶観記録】
享保廿乙卯天閏三月十一日法印昶観記録
【竹内氏納経について】
一筆致啓上候其以来者御安否茂承不申御遠々敷罷過候此節寒冷甚々候得共弥御堅身ニ御務可被成与珍重ニ奉存候普門寺ニ茂御平安ニ被成御座候而珍重ニ存候然者貴寺ニ古来ヨリ奉納御座候御経文之内ニ三州下條竹内村ヨリ竹内氏之人被納候経文御座候様ニ承伝ヘ申候何与申経文ニ御座候哉裏書奥書等茂可有之儀と存候間苦カル間敷候ハヽ奥書年号月日其人之家名実名共ニ御書記被成被下候様ニ仕度願ハしく奉存候御六ケ敷御事ニ候得共御吟味之上奉願上候是者相州小田原御城主様之御内ニ竹内藤左衛門ト申人御座候処ニ先祖竹内村ヨリ出所ニ而御座候由依之先祖之衆ヨリ貴寺江納経被致候事手前ニ書留茂有之候得共何連之時代ニ候哉相知レ不申候様ニ御座候間相尋申度旨申来候右藤左衛門事拙者所縁御座候ニ付相頼遣申候貴僧様ニ者普門寺御在住之節懸御目候御馴染有之ニ付御尋申進候間御吟味之上何トそ右之段奉頼候尤差急キ申儀ニ茂無御座候間来春江懸ケ被仰付御尋御書記被下候ハヽ可忝候恐惶謹言
十二月三日□川小平太
財賀寺様侍者衆中親嘉（判）
尚々御堅達ニ可被成御座与珍重奉存候右竹内氏之人文禄弍年之頃も経文供養有之旨ニ申来候彼是御尋相知候ハヽ奉願進以上
覚
一三州宝飯郡財賀村財賀寺応永年中大般若六百巻竹内右衛門太夫与申者致寄進右子孫竹内左衛門与申者文禄二年ニ真読致候由裏書ニ其訳印シ有之候由尤名乗義真之由旧記ニ相見申候右之通弥御座候哉若シ委細可相知候ハヽ月日共ニ并裏書之趣をも承度候
一拙者家之儀茂右之竹内左エ門子孫ニ而御座候其下他家ニ茂有之又者八名郡下條竹内村ニ子孫代々有之段是又旧記ニ相見江候故先祖祈願所之由申傳候今以何連より可参詣等御座候哉承度候
一竹内右衛門太夫以来左衛門鐘之仮名実名等財賀寺ニ而相知有之候ハヽ承度奉存候乍御世話御聞合頼入存候以上
十月二日竹内藤左衛門
蓮上院
【差込資料：前資料関連】
書面中ニ貴僧様ニ者普門寺御在住之節懸御目候御馴染有之ト有之候間此名前之御川小平太親嘉ハ吉田藩士ト見ユ吉田藩ニハ加地清左衛門杯ト申普門寺財賀寺帰依之人有之故也
名乗義真 凹山案スルニ此大般若写本也之ヲ六百巻真読セシト相見え毎巻何年何月真読ト記有之但シ僧トナリテ真ヲ鎮ト改ムルト相見え候
【昶嚴入院の経緯】（この資料の途中で順序逆転、綴じ直しの時の誤りか）
遠州気賀御関所乗輿之記録
当財賀寺住持法印昶運住職中文化九年壬申五月病死然處当財賀寺一宇法縁遠州大山村大山寺住持法印昶嚴依遺状附属文化九年壬申八月十九日快晴従財賀寺為迎乗物其外伴僧侍下供等来ル翌八月廿日吉日財賀寺江転住即財賀寺住持昶嚴従大山村大山寺早朝発足気賀御関所乗輿通行仕候事
右供連之人数
先箱弐ツ此人足弐人朱網代乗物陸尺六人伴僧弐人侍弐人長杖持壱人草履取壱人箱持壱人野風呂持壱人合羽籠弐荷人足弐人押伊藤庄左衛門
上下合弐拾人
気賀宿休足三ケ日宿本陣幕打休足嵩宿休足豊川村鐘村役人弐人出迎六角村鐘役僧出迎同日七ツ時財賀寺江入寺本堂拝礼自坊着
右之通リ候以上財賀寺現住法印
文化九年壬申八月十九日昶嚴（判）
【火災の届】
書付を以御届奉申上候
一庫裏臺所釜屋勝手向○但シ桁十四間梁八間書院座敷桁梁六間四間玄関桁四間梁三間護摩堂桁五間梁四間土蔵奥行弐間間口四間半
右者拙寺昨十八日之夜子下刻頃庫裏臺所ヨリ出火仕書面之家数致焼失寅中刻頃火鎮リ申候尤平日不寝之番之者昨々見廻リ為仕置厳重ニ取締罷有候所臺所釜屋ニ而昨夜戌下刻頃焼火いたし候節釜屋二階ニ薪囲置有之候ニ付右江飛火ニ而も仕夫ヨリ屋根焼抜候義与奉存候一向怪敷義茂無御座直様村中百姓不残并隣村々駈付多人数詰合相防呉本堂宝蔵并表裏門等相残申候尤類焼等一切無御座候仍之仍之此段以書付御届奉申上候以上
天保十二丑年閏正月十九日高野山平等院末
三州宝飯郡財賀村
赤坂御役所財賀寺役僧常暁
【善光寺江参詣往来の一札】
往来一札之事
一三河国宝飯郡財賀寺藤兵衛与申者今度心願ニ付信州善光寺江参詣ニ罷出候間国々御関所川々宿々無滞御通可被下候若此者行暮候節者一宿之儀願上候萬一病死等仕候ハヽ其所之以御作法御取埋可被下様頼上候其節此方江御沙汰及不申候仍而一札如件
御朱印地財賀寺領同国同郡同村
国々御関所川々宿々御役人中古義真言宗門谷寺
【身寄りのない病死体】
御尋ニ付差上申口上書之事
村方千両小路与申処ニ乞食体之者病死之様子ニ而相果罷在昨十七日見当候間其段御届申上候処直様番等手当并隣村聞合被仰付今日御出役御改被成下病死之体ニ御座候ニ付村中之者并隣村問合身寄心当リ之義無之哉之段御糺シ御座候此段答申上候村中之者并隣村千両村平尾村萩村之内ニ而身寄心当り之者一切無御座候依之何方之者共相分リ不申候間先ツ仮埋メ之上立札致置相尋来ル者御座候ハヽ早々可申出旨被仰付奉畏候依而口書一札如件
萬延二年酉年財賀村惣代八左衛門
御地頭所組頭孫左衛門
御役者衆中様庄屋源三郎
【金利を五分以下とすること】
元禄年中金銀吹替以来米穀高直ニ候處近年下直ニ相成候然所借金銀并質物利金者前々之通ニ而諸人致難儀候由相聞候依之元禄十五年午年以来之借金銀者向後利金五分以下多るへし今暮前々之借金銀を追越手形を致直シ借用候茂是又利金同前之事
一只今鐘元利不相済分者今度利分減少之不及沙汰候事
一右之趣双方相違無之様ニ急度可相守此上返弁滞候ハヽ借し元より奉行所江可相届候若又右定より利金下さるにおゐてハ借り主可訴出候事
一新規之借金銀ハ尤相対次第たるへし猥尓高利尓す遍可らさ類事
右之通急度可相守者也
酉十月
右之趣従公儀被仰出候間可被得其意候以上
霜月五日江戸芝弐本榎高野学侶在番悉地院印
大乗院印
【宗旨証文之事】
右之御書付十二月三日鳳来寺ヨリ到来同四日赤岩山江運贈此節両在番追書ニ切支丹証文未差出寺方当月中ニ指越候様申来候ニ付拙寺ヨリ茂宗門改証文相認同五日ニ町便を以差下シ山田左次高ヨリ十四日ニ在番所江被相達旨申来ル大乗院ヨリ返状ニ向後毎年指出尤只今鐘年ニ指出不申段両方無念ニ而両在番所ヨリ者毎年触下相改候縮証文年番之寺社御奉行江指出事ニ候旨申来ル向後ハ当寺ヨリ茂毎年八九月中ニ右之証文指出可然者也当十二月五日差上候証文案紙如左
宗旨証文之事
切支丹宗門就御改当寺領寺内門前百姓末寺等ニ至ル鐘吟味仕印形取置申候處切支丹宗門者不及申怪敷宗門之者壱人茂無御座候為後日証文仍如件
享保十四年酉十二月五日三州宝飯郡財賀村
江戸芝高野御寺財賀寺判
両御在番所
右之通相認在番江指出赤岩山法言寺ハ毎年九月証文出シ候此方文言与大同小異也餘寺茂大形不残年々指出候与相聞申候桜井寺者寺領岡崎入組之村ニ而毎年岡崎江証文出シ来候段申遣ス其通ニ而不及沙汰候当寺之儀者前々出シ不申旨五年廻リ御年礼之節指上不申旨町便ニ両在番江申遣候處大乗院ヨリ右之通被申渡候而向後年々ニ可指出義尤也
借金銀買懸等当酉正月より之分前々之通取上裁許可申付候条其旨可存者也
十二月右之趣従公儀被仰出候間各可被得其意候以上
十二月十三日高野在番悉地院
大乗院
右之通御書付戌正月廿日従応賀寺到来廿一日桜井寺江遣シ彼寺ヨリ猿投山江可遣候ニ付愚寺方ヨリ両在番江書状相添遣ス宗旨証文毎年可指出旨断状也
【乾字金】
一乾字金之儀去ル寅年限リ通用相止其以後者潰金之積を以金座江買取候得共今以残リ候員数茂多候依之向後ハ潰金ニ不仕其儘通用可仕候但新金并慶長金壱両之代尓乾字金弐両可相用尤乾字金壱両ハ新金慶長金弐歩之積リ堂るへき事
一御年貢諸運上を始公儀江納候類并合力或ハ奉公人給金且亦諸商買物代金等其外金子ニ而取やり候義右之積リを以通用可仕事
右之通可相心得者也
戌正月右従公儀被仰出候間各可被得其意候以上
右之御書付三月五日従応賀寺到来従是桜井寺江運贈之高野在番悉地院
大乗院
【宗旨証文提出】
戌十月十二日宗旨証文相認高野屋敷両在番所江遣今日岡崎冨田喜エ門方江了弁為持三度便ニ頼遣ス賃残六拾文相渡ス
【国役金上納】
戌十一月阿部川大井川天龍川酒匂川国役上納御書付御勘定所江指出ス義岩室新五左衛門殿ヨリ右書付渡ル百石ニ付金壱分銀七匁六分ツヽ之積リ当寺領百六拾壱石六斗此高役金此高付者前年記上候得共今年改出高入書付上ル也右之通書付致シ赤坂御代官江相納案紙別ニ有去申ノ年ヨリ毎年出之高懸金高増減有之年々ノ書付写別紙有之
戌ノ年御勘定所江上ル書付写置此書付岩室殿頼御勘定所江上ル
御朱印
一高百六拾三石弐斗八升九合三州宝飯郡財賀村
内壱石六斗八升九合改出シ高入
此高役金弐歩銀六匁九分七厘
但シ百石ニ付金壱分銀七匁六分宛両替五拾九匁五分代
右者去酉年安部川大井川天龍川酒匂川通御普請ニ付当寺領高役金書面之通御代官岩室新五左衛門方江相納申上候以上
享保十五戌年十二月財賀村財賀寺印
御勘定所
右之通相認岩室殿十二月廿一日持参金弐分銀六匁九分五厘此を五百九拾弐文持参相納右書付も御頼申置役金御受取書付別紙有之
【御年礼に関する質問】
覚
一公儀江御年礼相勤候寺院之内或者毎年或者隔年又者三年五年七年目ニ御礼相勤候事
一御礼者何之御代何時分ニ初而相勤夫ヨリ于今相勤并何時分鐘相勤候得共何時分ヨリ不相勤候哉之事
一獨礼又者惣礼等之格式并献上物之事
一参府之時節并御礼之日限等ニ例格有之哉之事
一御礼相勤候節御奉行所江先格等之書付差上来候寺院有之哉其案文之事
一当年ヨリ此後之御礼何年目ニ相勤候事
一寺院国郡所付等之事
一御年礼外継目之御礼等相勤ル寺院格式之事
右之通今般従公儀被仰付候間各被得其意先格相違無之様委細ニ書付印形被相加候尤帳面一冊相添候間此帳ニ右之趣書付猶又各時刻付等無遅滞次々江被相廻六月中廻リ留リヨリ在番所鐘可被相越候以上
亥四月江戸芝高野在番北室院
悉地院
右之書付五月廿六日七ツ半時応賀寺ヨリ到来廿七日猿投山江遣ス桜井寺ハ他書之旨留守居印形ニ而遣ス当寺右之添題ニ書付遣ス写
【御年礼に関する答え】
覚
一御年礼之儀権現様御代相勤来候常憲院様御代元禄年中ヨリ五年廻ニ相勤
一正月廿八日御白書院帝鑑之間ニ而御次一同之御年礼勤来候其節献上物十帖壱本差上申候二月十六日御札巻数献上仕候
一参府之儀正月廿日頃着府廿一二日之内寺社御奉行所江御届罷出候
一当亥正月廿八日為御年礼参府仕候後年之儀卯年御礼可相勤候
一御年礼之外継目之御礼不仕候以上
今般御廻状五月廿六日七ツ半時到来候
五月廿六日三州宝飯郡財賀村最賀寺印
一寺領宗門証文両在番江遣ス文言如前九月十五日市谷東円寺鐘願遣ス
諸国寺社山伏来子ヨリ御年礼罷出候定
一当亥春鐘毎年罷出候分者向後三年目可罷出
一隔年罷出候分向後四年目
一三年目罷出候分向後五年目
一四年目五年目六年目罷出候分向後七年目
一七年目ヨリ相延候分者当春鐘之通
但当春鐘年々罷出候年ヨリ之積リを以向後御定之通可罷出
一江戸弐拾里四方只今鐘之通罷出候且又寺院惣代并代僧神主社家等名代を以御礼等差上来候分者只今鐘之通可相心得候
右之通御料者御代官私領者領主地頭ヨリ可被申付候承合候承合候儀有之候ハヽ寺社奉行江可被談候以上
【寺社領人別改】
亥十一月
寺社領人別改之儀先年申渡候趣尓相心得七年已前午年差出候通人数帳当四月よ里十一月鐘之内可差出候
子二月
右之通従小出信濃守殿被仰渡候間寺社領僧尼社人百姓町人等男女人数領分限尓書付可被差出候先年之通田畑町歩被書出尓不及人数斗書付尤何月改何歳已上認候而申訳書加可被申候武家方奉公人并又ものハ被書出尓不及候右之書付并帳面領主代官所江被出候寺院者此方江二重ニ被差出尓不及候領主江差出候k$此方江差出候k$之趣廻状之面ニ存知寄書記可被相越候末々之寺院者其本寺ヨリ通達可有之候右之趣被得其意如前々之無滞巡廻可有之候尤加印形触留ヨリ早々可被差戻候以上
北室院
子二月持明院
【平等院末門中議定書】
平等院末門中議定書写
一諸宗一統不如法之族間々有之ニ付従公儀数度御触茂有之候故今度各院集評之上起請文血判致之候上者銘々心得違有之間鋪候若違犯之族於有之者雖為法縁懇意聊無依怙之沙汰除一結衆其旨本山江可相断者也
一各院取立之新発意自得度加行鐘者麻之袈裟衣可致着用事
一自加行未灌頂之内者□之外者可為見合事袈裟者絹袈裟白袈裟者無用之事尤其院々寺役向等之節者師範之可為随意事
右御遺戒起請文僧名帳各々寺院壱年宛相預リ銘々取立之弟子共江常々教示肝要之事
一弟子取立之節者年番江通達有之僧名帳江相加江可申事
寛政十二庚申年六月十日
林伊太郎殿御代官所近所
三河国宝飯郡財賀村
紀伊国伊都郡高野山平等院末寺財賀寺
【梵鐘】
一梵鐘壱口
三州宝飯郡陀羅尼山財賀寺本堂常住本願衆徒同心
瑠璃光院勢融
西林坊賢覚
門城坊舜良
勧覚坊頼祐
同国同郡北金屋村治工
藤原朝臣
中尾宗左衛門安廣
同與三左衛門安定
同太郎兵衛安肆
同五左衛門義次
天和元辛酉天十二月吉日
大木□肝煎小牧村
鈴木与惣左衛門義安
長サ龍頭ヨリ四尺五寸五分
廻リ七尺七寸五分
指渡シ弍尺五寸
右之通相違無御座候以上
安政二乙卯十二月
高野山学侶両御在番所財賀寺
【甘蔗植附并砂糖製作の書類を雛形通りにするように】
態与以飛札申入候然者貴院於領内甘蔗植附并砂糖製作無之趣届書被差出候処認方不□依之猶亦雛形相認差戻シ候間早々認替帳面袋綴ニ致之早々可被差出候尤雛形通難相分候ハヽ印形致持参出府有之候様致度候雛形通相心得候ハヽ其儀ニ及不申候毎度間違共有之候而者差支ニ相成可申候間此度ハ随分入念可被差出候右為可申入如是御座候以上
壬四月十日高野山学侶在番
悉地院役僧
甘露院
財賀寺法衲
尚々在番所ニも扣入用ニ有之間弐冊相認御越可被成候
【甘蔗植附并砂糖製作していない事】
一御朱印高百六拾三石ニ斗八升九合宝飯郡財賀村財賀寺
右於財賀寺領前々ヨリ甘蔗植附并砂糖製作一切不仕候以上
文政二卯年二月三州宝飯郡財賀村財賀寺印
江戸芝弐本榎高野御屋鋪両御在番所
右美濃紙帳面袋綴也
【宗旨証文之事】
宗旨証文之事
切支丹宗門之儀寺中家来并末寺門前百姓等ニ至鐘遂吟味不残手形取置之候處切支丹宗門者勿論聊不審成者茂無御座候為後証仍如件
文化二乙丑九月三州宝飯郡財賀村財賀寺印
江戸芝弐本榎高野御屋鋪両御在番所
【鉄炮証文之事】
鉄炮証文之事
一鉄炮壱挺長三尺壱寸
玉目三匁壱分
一鉄炮壱挺長三尺六寸
玉目三匁六分
一鉄炮壱挺長三尺六寸
玉目三匁六分
合三挺
右鉄炮当寺領門前百姓従前々取持仕来候猪鹿威之外悪事不仕様急度申付持主并庄屋組頭共ヨリ一札取置之候處相違無御座候為後日証文仍如件
文化二乙丑九月三州宝飯郡財賀村財賀寺印
江戸芝弐本榎高野御屋鋪両御在番所
【証文時の口上】
口上
例年之通宗旨証文壱通鉄砲証文壱通差上申候被成御請取可被下候以上
文化二乙丑九月三州財賀寺
江戸芝弐本榎高野山御屋鋪両御在番所御役僧中
右証文紙者大直封紙ハ書院ミの紙役僧江も大直半切ミの紙壱枚ニ而封上包ハ油紙紐ハ畳原□シ差札ハ檜木厚サ壱分五厘位四方面ヲ取へし
【神君様由緒調べ】
寛政八丙辰年七月
財賀寺
大福寺
摩訶耶寺
冨賀寺
右従古来神君様御幼稚之節御由緒御座候御□与申傳奉納之為冥伽於本堂内奉勧請候
右之通夫々御奉行板倉候江書付差上
天保十四卯正月摩訶耶寺海尊年頭参府御在番平等院増明師ニ希御触留斗ニ而書上不相分候間伺之處御在番所記録如此有之候趣御写被下書上之帳面者幾冊も重綴御奉行所江上リ候事与被存候由被仰候
一派重立候寺院之内東照宮様御宮従公儀御建立有之右ニ付御寄附等有之候分者勿論之事為冥伽従前来自分ニ而勧請い多し罷有候分有之候ハヽ書付調早々可差出事
十月
右之通従寺社御奉行所被仰渡候間各被其意与得相調書付相認早々在番所鐘可被差出候猶加印形無遅滞順達触留之寺院ヨリ此方江可被差戻候以
寛政七卯七月高野山学侶両在番所印
【登城の節の衣体について】
文化十一甲戌十二月御触到来二冊相認差出候様ニ被伝越左之通書上申候扣
此帳面美濃紙袋綴也
御次一同江出候分
三州宝飯郡財賀村財賀寺
一年頭御礼等之節
素絹萌黄色袈裟紫色菊紋白差貫紫色帽子縹色足袋
右之通相違無御座候以上
三州宝飯郡財賀村財賀寺印
文化十一年戌十二月日
高野山学侶両御在番所
【年頭の衣躰について】
一筆致啓上候厳寒之節御座候得共益御安剛ニ被成御在府珍重之至奉存候然者今般年頭御礼等之節衣躰着用仕来候通書上申候様ニ御触被成下去ル二日到来依之早速書上申候間御落手可然御取斗被下候様ニ奉頼上候恐惶謹言
十二月五日大福寺天麗書判
両御在番所御役僧中様摩訶耶寺法幢書判
財賀寺昶嚴書判
尚々無量寿院ヨリ別紙不能御報愚院ヨリ宜敷加筆候様被仰越受取書一紙差越候間御入手可被下候已上
【類焼お見舞い礼状】
五月廿八日御認之華状当月七日着忝致披誦候秋暑之砌各衲弥御清剛御梵行之由歓喜不斜候随而弊院無魔事在勤候間乍憚御放念可秘下候然者早春当屋敷類焼ニ付為御見舞金百五拾疋御恵贈被下遠路御芳情忝致受納候右御礼申述度如斯ニ御座候恐惶謹言
七月廿三日地蔵院学円書判
財賀寺芳衲普門寺芳衲大福寺芳衲摩訶耶寺法衲法言寺法衲冨賀寺法衲
【出府費用割り当てについて】
先日貴様善御坊御遣被下御苦労奉存候然者昨日大乗山会合江罷越候處何方茂御同様旧記無之候而不相分候間一ケ寺致出府候而在番所之記録くりもらひ可申与云積リニ致シ候得共誰レ参リ候人躰茂無之候間大福寺を遣シ候積リニ相成候就夫入用金壱ケ寺ニ付金三両宛差出候積リニ致候間当十五日日柄宜敷候間出立之つもりニ御座候十三日鐘ニ大福寺江右書上金子共ニ御差出可被下候様御頼申上候時節柄御同様迷惑之事ニ候委細者探善ニ申含置候間御聞取可被下候以上
六月十一日船形山義証
財賀羅山御老閑様
【年始の衣躰等】
紀州伊都郡高野山平等院末寺
三州宝飯郡財賀村
古義真言宗財賀寺
前々ヨリ仕来左之通
一年始
御城於御次一同御礼申上来候
一着服惣白無垢
一衣躰
素絹萌黄色袈裟美貫帽子白足袋
仕来左之通
一挟箱弍ツ
但化粧紐黒色
一乗物
朱塗
一侍弐人
一伴僧壱人
一長柄
袋黒色天鵝絨紐黒色
一陸尺四人
一草リ取壱人
一杖
袋黒色天鵝絨紐黒色
一合羽篭壱ツ
右之通ニ御座候以上
天保十四卯年六月財賀寺印
【東武参勤手鑑】
東武参勤手鑑
一正月十日頃発足同廿日鐘着府高野山在番所着届之事
一自門之方江先参三州財賀寺今般御年頭御礼ニ参府仕候着為御届参上仕候御役僧中江御目ニ掛リ度与申述手札与銀包差出取次侍出候ハヽ頼也
手札此手札旅宿書致也三州財賀寺
銀包両在番江五匁宛白片木
同両在番両役僧江四匁位
役僧出候ハヽ着届ケ之口上相述口書差出
覚
一正月廿八日七八年壱度
御年礼先格御座候
一献上壱束壱本ニ而御座候
一二月十六日御祈祷巻数
献上仕来候以上
年号月日三州宝飯郡財賀村財賀寺印
高野山両御在番所
右奉書半切ニ認上包美濃紙
如此相認也
着届之節者縮緬輪袈裟ニ而よし若シ在番目見有ハ紋白袈裟を着也又口上ニ而寺社御奉行所江之御添翰被成下候様頼上候先々茂着之御届申上候節直ニ御認被下候乍自由今日早速御認被下候様願上候扨又拙寺儀来ル廿八日御礼相済二月十六日巻数献上相済候後御礼等ニ可罷出候前々ヨリ左様致シ来リ候間兼而左様御心得置可被下候与申述添翰受取謝去也
廿八日御礼相済候而届御礼ニ可罷出本意也此ハ大ニ畧儀也併先々ヨリ如此
但最初ニ在番之月番を尋べし正月者大方自門之方なるへし着届其外礼詞等両方同様
寺社御奉行所御月番江着之御届之事
一御玄関江手札三州財賀寺
口上ニ而三州財賀寺今度御年礼ニ参府仕候着之為御届参上仕候御役人中ニ御目ニ掛リ度旨申述也座敷江通候而用人被出候ハヽ又口上ニ而玄関江申入候通相述候而在番所之添翰口上書并旅宿書手札差出御礼先格之通被仰付候様願申上候旨申入口上書ハ在番之通ニ而
年号月日三河国宝飯郡財賀村財賀寺印
寺社御奉行所
右之通ニ而相済候ハヽ又廿七日ニ御伺可罷出由被申渡候ハヽ畏入候与申去ル申渡之役人用人之名を聞候而失念なく留置次ニ罷出候節茂右之掛リ之用人相伺事也但シ座敷者別席之書付ニ座スべし雨降リ候而茂御玄関敷石ヨリ中抜裏付草履也或者雨降者木履ニ而直ニ供江申付ル心得ベし雨具等紛失之事有心得也
正月廿八日献上物之事壱束壱本下ケ札三州財賀寺下ケ札ハ奉書横切弐寸五分位真ニ書べし臺ニ押也白赤水引臺蝦夷松二重グリ粉磨ニ致遍し右臺共に大都銀弐拾五六匁位ニ而出来申候様ニ旅宿江聢与頼ベし臺者随分丈夫ニ拵候様別而念入申ベし束本者正月廿四日頃鐘巻数臺者二月十日鐘誂二月十六日御祈祷巻数下ケ札なし右認方箱寸法等委細別紙阿里臺者箱ニ竪横壱寸明ニ而四方者五分宛大也蝦夷松中磨足弐重ぐり足ニ竪之筋木を入ル様ニ誂ベし大都代料銀三匁五六分位ニ而出来也
一束本之入物者長持外之方献上三州財賀寺与真ニ而書張付ル
一巻数者片挟箱張札右同様右両様之入物先達而惣而宿所江能々頼置也
一長持壱荷人足弐人合四百文位但シ長持百文人足三百文也
一若黨壱人三百文位
一乗物壱乗人足弐人差ニ而六百文位但シ乗物借用料弐百文人足四百文
一油紙壱枚百五拾文位献上物用心也長持人足弐人者御玄関ヨリ帰寿ベし外若黨共ニ三人弁当代百五拾文相渡シ直ニ高野屋敷江乗行ベし二重ニ出事無用
正月廿七日伺之事
廿七日又御同番寺社御奉行所江罷出御玄関ニ而明廿八日御礼伺ニ罷出候旨相述先達而ヨリ掛リ之御用人何之誰殿ニ御目ニ掛リ度旨申入奥ニ而用人ニ対面弥明廿八日御礼登城被申渡候ハヽ謝帰ル也尤手札持参認方下ニ記寿伺之節者輪袈裟扇或者中啓供者壱人ニ而茂よし
同廿八日登城之事
廿八日者七ツ時ニ致支度候而明六時御城江致参上候御玄関ヨリ上連ハ左之方江上ル千畳敷江座ス献上を者伴僧ニ為持次之間ニ而手前ニ受取直寿也其前ニ座ス座者見合申候事献上下ケ札者向之方但シ裝束本式者素絹紋白近来者色衣紋白中啓尤内衣者皆白意楽ニ任セ時之宜ニ随ベし曽而定量なし
右御目見相済候而大御老中若御老中寺社御奉行御側衆等御礼ニ参リ候處江玄関江上リ手札差出案紙奥ニ阿里
但シ先達而在番所ニ而聞繕遍し高野在番所江者先達而断置礼ニ参ルニ不及尤時尓与類ベし
二月十六日巻数献上之事
先二月十五日先之掛リ之寺社御奉行江伺ニ罷出弥明十六日献上致シ候様ニ被申渡候ハヽ立ベし十六日巻数献上鋏箱江入御玄関ニ而手ニ捧ケ雨雪之節心得ベし明ケ六ツ時登城大方千畳敷ニ而御請取納相済受取役人坊主衆早ク手廻シ致シ相納ベき事受取役人名前書出候間受取難有由申上下城直ニ先之掛リ之寺社御奉行所江参リ今日巻数献上首尾能相納リ難有仕合奉存候御礼ニ参上仕候与御玄関江口上書手札先掛リ之役人ニ逢当日之御礼相述御当地御用相済申候間帰国仕度旨申述相済次第暇乞帰ル也同日ニ高野在番江茂帰国届ニ行御礼并巻数献上首尾能相済候間近日帰国仕度右之御届ケ申上候段申入帰ル若シ本寺在番ニ候得者目見銀子八匁位納豆壱箱茂進上其外見合寿門主在番ならハ目見致シ候方宜敷南鐐壱片位上ル
巻数之事
一本紙者小奉書二枚重上包ハ小奉書壱枚ニ而二ツニ折又三ツニ折包也上書者不動明王護摩供巻数ト斗書也箱者見合ニ而可調御祓箱之様ニ而少シ小シ小ク臺者中磨蝦夷松足弐重グリ箱之四方明キ五分宛下ケ札なし箱之上ヲ杉原ニ而包又其上ヲ中奉書ニ而包封者御祓箱之如く也上下封目□ヲ書箱之外上書
御祈祷護摩供巻数三河国財賀寺
巻数箱寸法去酉年扣
一長壱尺弐寸横巾弐寸八分高弐寸五分何茂外法也右随分念越入拵ベし木者桐無之時者檜木上木何連尓もふしなき板ニ而蓋者両方江小ざんヲ付てもよし木釘ニ而志めても与し右之箱ニ用心ニ又上箱ヲさし納ベし但シ臺四方江五分宛出長サ壱尺三寸巾三寸八分高サ見合
高野在番所ヨリ添翰扣
三河国宝飯郡
財賀寺
右者御年礼番相当出府仕候間当月廿八日先格之通無相違被仰付可被下候尤先達而被仰渡候通年頭御礼登城仕候節無礼無之様申渡候以上
巳正月高野山学侶在番
悉地院
桜池院
牧野越中守様
右高野在番ヨリ之添翰先年ニ者無之由近年始リ候様承及候右文言如此写置
御年頭年出府用意認方
一巻数壱通案紙別ニ阿り献上長持張札弐枚大奉書竪切四寸五分位
献上三州財賀寺
巻数献上片挟箱張札二枚大奉書横切弐寸五分位
献上三州財賀寺
束本下ケ札壱枚大奉書横切弐寸五分位三州財賀寺ト斗
口上書弐通案文等別ニ阿り寺社御奉行所高野在番所手札口上書認候分弐拾壱枚寺号斗リ之手札上中下弐拾八枚都合四拾九枚程用意有ベし
今日先格之通
御年礼被
仰付首尾能相済難三州財賀寺
有仕合奉存候右為
御礼参上仕候
右九枚程手札大サ大奉書横切弐寸五分下皆同之門手札等小ニ而与し
明廿八日
登城御礼三州財賀寺
為御窺参上
仕候
但シ壱枚
明十六日
巻数献上三州財賀寺
為御窺
参上仕候
但シ壱枚
御当地旅宿三州財賀寺
何町何屋誰
但シ六枚程
御当地御用
相済申候間急ニ三州財賀寺
帰国仕度候但シ四枚程
右上中下弐拾八枚
如海師東武転述指南ニ云
高野屋鋪両在番宝亀院多聞院江立寄御年礼参府之可相届事両門主江茂相届申候銀子持参之事
寺社御奉行御月番江参上手札ニ記御年礼参府之可申上事
手札文云
当月廿八日御年礼ニ罷下候尤五年廻リ之御礼ニ候廿八日一束一本献上仕候二月十六日御礼巻数指上申候以上
古義真言宗三州財賀村
宿所財賀寺
御月番外之寺社御奉行江御年礼御届ニ参上仕候由手札持参可申宿所付同前御月番独礼惣礼之御尋候ハヽ御次之独礼与相答可申上候事御白書院ニ而勤来候与可申上候廿七日八時御伺可参節灯燈為持可申候御年礼明日之御伺ニ参上申候ト申上ル二月十六日御札献上之御伺之義茂可承候事
廿八日明六ツ時罷出大下馬ニ而見合登城可致候千畳敷ニ着座御指図次第御白書院江罷出申候其節帽子者取不申候事一束壱本千畳敷鐘伴僧ニ為持申候廿八日御目見過寺社御奉行江御礼ニ相廻申候手札持参今日御礼首尾能相勤難有奉存候三州財賀寺与書持参申候
二月十六日御礼献上之儀同十五日御伺ニ御月番江罷出可申十六日朝六ツ時登城仕候御札指上候而寺社御奉行不残御届ニ罷出候事
当御年礼之刻御月番松平対馬守殿御伺等如先例相勤諸色無替儀首尾能相済御目見者御白書院御札献上者御玄関ヨリ弐三間奥之御座敷ニ而指上ル先住代書付ニ黒書院与有之候者覚違ヒト相見江申候御白書院帝鑑之間之内ニ敷居のきわニ献上物を指置敷居外ニ而相勤申候
享保十六年御触ニ付右添帳ニ書付差出候写
御年礼之儀従権現様御代相勤来候常憲院様御代元禄年中ヨリ五年廻ニ相勤候
正月廿八日御白書院帝鑑之間ニ而御次一同之御年礼勤来候其節献上物十帖壱本差上申候二月十六日御札巻数献上仕候
参府之儀正月廿日比着府仕廿一二日之内寺社御奉行所江御届罷出候
当亥正月廿八日為御年礼参府仕候後年之儀卯年御礼可相勤候御年礼之外續目之御礼不仕候以上
今般御廻状正月廿八日七半時到来候
正月廿六日三州宝飯郡財賀村財賀寺印
病気ニ付江戸御年頭難勤善在番所江差出之書写
去冬当正月伊豆山別当般若院御年礼ニ相当リ候處病気ニ付為断去暮十二月中旬在番所江使参候文言
一来亥年正月御年頭番ニ相当候處拙僧儀此節大病相煩出府難仕候間右之趣御奉行所江被仰上可被下候奉頼候以上
十二月十二日般若院判
両在番所
惣而十二月中旬従御奉行所来正月年頭寺院書出申候様ニ毎暮被仰渡候間左様御心得可被成候
【本堂宮殿壁板書付写】
本堂宮殿壁板書付写之
一聖武帝勅願神亀年中行基菩薩之開闢 中興弘法大師也
一本尊千手観音脇士二十八部衆共行基之作
神亀元年ヨリ建久元年鐘四百八十九年
本堂鉢形ノ峯ニ在リ
一建久中頼朝公再建之時今宮江遷宮
一文明四壬辰七月七日遷今時之堂地建久中頼朝公再建立玉フ堂也
又今時之堂ハ三河七御堂ノ内ニテ足立藤九郎盛長建立共云也
神亀年中ヨリ天明七丁未年鐘凡千五十七年
建久中ヨリ天明七丁未年鐘凡五百九十七年
文明四年ヨリ天明七丁未年鐘凡三百十六年
【御朱印頂戴時の代官について】
一御朱印御改延享三丙寅正月ヨリ四月鐘同頂戴寛延元戊辰十月赤坂御代官天野助次郎殿
一同御改宝暦十一辛巳正月ヨリ四月鐘同頂戴明和元甲申十月赤坂御代官真野宗十郎殿
一同御改天明七丁未七月ヨリ九月鐘同頂戴寛政二癸戌二月十五日中泉御代官山田茂左衛門殿
右文化四丁卯九月昶運代之記録也江戸御年頭御断書状之写
【年頭御断りについて】
一来寅正月御年頭参府年相当候處拙寺義此節大病相煩出府難仕候ニ付御断申上候右之趣御奉行所江被仰上可被下奉願上候以上
寛政五癸丑年十二月日
江戸芝弐本榎高野山三州宝飯郡
両御在番所財賀寺印
右之通相認紙中直紙但シ立紙也上包美濃紙之事
口上之覚
一以飛脚御願申上候来寅正月七年目御年頭御礼年相当候處拙寺儀当春以来病気此節大病相煩参府難仕候ニ付御年頭之義御断御願申上候此段宜奉願上候薄儀之至ニ御座候得共両御院家様江御扇子料差上申候宜御執成被仰上御披露之儀奉願上候以上
丑十二月日三州宝飯郡
芝弐本榎高野御屋敷財賀寺印
両御在番所
御役僧中様
右奉書半切ニ相認上紙美濃紙之事白片木弐枚
両御院家様金子百疋宛二包
両御役僧中様南鐐一片宛二包
金子百疋ツヽ二包を又一包ニ致シ上ニ両御院家様与書付願書添状名々白へぎニ入上封シ念入其上ヲ油紙ニ而包指札宗旨証文之通ニ致差出シ可申事
高野寺ヨリ之御状写
御使札致拝見候然者来寅正月御年頭参府年ニ相当リ候處貴院当春以来御病気ニ而御難渋之旨ニ付来正月御年頭参上之儀難相成ニ付御奉行所江御断申上儀両在番江願書被差越早速及披露候処病気無據儀被聞届候此段手前共ヨリ可申述旨在番中被申付如此御座候以上
十二月十八日正覚院
財賀寺法衲高善院
猶以厳寒之時節御病気御保護専要之御儀ニ御座候扨又□金壱封宛両在番江被相送致披露候処過料至宜手前ヨリ御礼可申述旨被申付候且手前共江も方銀壱封宛送リ被下被入御念候御儀忝致受納候此□御礼申述度如此ニ御座候以上
【義宣代正月御年頭出府記】
嘉永三庚戌年現住義宣代正月御年頭出府記録
正月十二日発足同廿日江戸神田冨山町弐丁目房州屋新助方江到着翌廿一日芝弐本榎高野山学侶両在番所ト着之届草履取壱人召連参リ候尤月番者北在番西室院御年頭懸リ南在番金剛院江罷出玄関ニ而取次ニ銀子包差出夫ヨリ座敷江通役僧江行合参府之届相済直ニ副翰申請早速立□北在番江出右着之届致シ目録等取次江差出役僧行合副翰礼等致シ帰リ廿二日御奉行所御附番本田中務大輔殿江罷出着之御届相済尚又廿七日御伺ニ罷出候様被申渡仰承知引取申候今般着届之節別席江相通差扣来候處席違ニ而者無之哉御尋ニ付前々より別席江差扣来候趣相答候處
左様ニ候ハヽ右之趣記録相調書付可差出様公用人原□弥右衛門殿被申候間差出候尤是鐘多分惣席江罷通差扣候旧記ニ者候得共今般別席与相答へ書付差出候事
口上覚
七年ニ壱度之年頭御礼申上候参府之節着御届并御伺之節扣席之儀別席江差扣来候当記并申伝ニ心得罷有候尤其度ニ書上者不仕候此度例席御尋ニ付右之段以書付奉申上候以上
嘉永三庚戌正月三州財賀寺印
寺社御奉行所
右之通書付相納候間向後者別席江罷出差扣可申候事廿八日登城御礼并ニ二月十六日御礼献上等首尾能相済同十八日江戸発足道中無別条廿七日帰寺致候事
【年頭を二月十五日に変更】
文久三亥年十二月御触之事
例年正月廿八日諸国之寺社年頭御礼申来候分同日御礼御廃止被仰候ニ付而者以来二月十五日御礼可申上候事右之通被仰出候