〈大江定基関係年譜〉
年齢	年 号	西暦	関係事項
	応和２	962	・参議左大弁式部大輔斉光の三男として生れる
			「慈悲有て身の才、人に勝たりける」（今昔物語）
			「文章に長じ」（続本朝往生伝）
			彼の和歌は「玄々和歌集」「続詞歌和歌集」
4	康保３	966	藤原道長生れる
	康保４		延喜式施行
23	永観２	984	・国司として三河守に任ぜらる（従五位下勲六等）
			「栄爵の後参河守に任ず」（続本朝往生伝）
			道長は１５才で従五位下
			・赤坂宿の力寿（宮路弥太郎の女）
			「色美しく歌舞を善くす」（力寿碑）
24	寛和元	985	・定基「国務の間、赤坂の力寿という遊女になれて契深かりけるが」（三国伝記）
			「取って妾となし、甚だこれを愛す」（力寿碑）
25	寛和２	986	・愛妾力寿を失う。
			「無常の風妙なる花を吹き、有漏の霧美なる月容を隠しぬ」（力寿碑）
			「力寿何ぞその夭（はやじに）なる」（力寿碑）
			「悲哀痛哭して埋葬する意なし」（力寿碑）
			「いだきてふしたりけるほどに七日になりけるに、口より虫ども出できれば」（宝物集）
			・力寿山舌根寺建立。
			「乃ち力寿の舌をきり以て陀羅尼山の峯に登りその舌を埋め其の所に楼をつくり文殊の像を安置し且つ一時を建つ、而して楼を文殊楼と称し、寺を舌根寺と名づけ峯を力寿山と号す」（力寿碑）
26	永延元	987	・十一月父斉光没（５４）
27	永延２	988	・帰京、４月２６日出家
			・京都東山、如意輪寺（寂心−慶慈保胤）の修行僧となり寂照と称す。
			「世の中をうきものに思い、愛別離苦を悲しんで」（宝物集）
			「仍ち冠纓を割いて」（元亨釈書）
			「東山如意輪寺の修行僧となり」（宝物集）
			・托鉢で別れた妻と出会う
			“我を捨てたるによりかかる乞食になり果てるか”
			”あなとおと、あなありがたし”
28	永祚元	989	・比叡延暦寺の源信（恵心僧都）に師事。
			３月７日状を奉り入宋を願う・・・だめだった
			・次第に頭角をあらわし「三河聖」「三河入道」とたたえられ名声を博した。
			「早くも講学に名あり」（元亨釈書）
34	長徳元	995	・源信彫刻の弥陀三尊をいただいて三河に帰り舌根寺の本尊とする。
			・また六光寺（今の西明寺）を建立
			道長左大臣となる（３０才）
41	長保４	1002	・源信より依頼の「台宗門目２７条」をたすさえ、７月離京
			寂心没
42	長保５	1003	・８月２５日肥前から宋に赴く（紀略）
			・９月１２日杭州東方の明州府に着き「台宗門目２７条」を南湖の知礼（法智大師）に渡す。
			「宋に飛錫し」（力寿碑）
			「景徳元年、其国僧寂昭等八人来朝」（宋史）
			「礼、昭をむかえて上客となす」（元亨釈書）
			・「台宗門目２７条」の回答は出来たが、宋の大臣丁晋公ｎお懇請により宋に留まることになり、甲斐等は他の留学僧によって源信のもとへ届けられた。
			「南湖の知礼に従って学び、学増進す。宋大臣丁晋公これを尊信す」（力寿碑）
			「遂に留りて杭州呉門寺に住し、名異域に高し」（力寿碑）
44	寛弘２	1005	・寂照、宋より書状を道長に送る（御堂日記）
47	寛弘５	1008	・道長、寂照に書状を送る（御堂日記）
	長和４	1015	・道長、僧念救の再入宋に際し、寂照らに消息、雑物などをおくる（御堂日記）
54			・寂照、宋で高僧待遇
	長和５	1016	道長摂政、つづいて太政大臣、翌年辞退（紀略）
			源信没（７６才）
	寛仁３	1019	道長病により出家、東大寺で受戒する（紀略）
66	万寿４	1027	後一条天皇、道長の病のため法成寺に行幸、僧一万人に読経の宣下（小右記）
			道長１２月４日没（６２才）
			・寂照（僧官？）道長に書状を送る（百錬抄）
71	長元５	1032	・藤原頼道、寂照に返状を送る（紀略）
73	長元７	1034	・７月１０日（１２日の説もある）寂照仁宋帝より「円通大師」の称号を受けて没。
			「詔して円通大師と号し、紫方袍を賜う（宋史）
	貞応	1222	・貞応海道記
	（鎌倉時代）	〜1223	「巨唐に名をあげ、本朝に誉を留る、上人まことに貴し」
	宝暦年間	1751	・舌根寺廃寺となり本尊阿弥陀如来ならびに文殊菩薩は親寺の財賀寺へおさめられた
	（江戸時代）	〜1763
	安永５	1776	・7月15日、財賀寺の昶如和尚により「力寿碑」建立